SHIDOKAN Libramont

Le discours de Yuki Kinomoto Sensei lu à voix haute par Andy Watson Sensei lors du stage d’été 2015 de la British Kendo Association. Chers amis, J'espère que cette lettre vous trouvera tous en bonne forme. C'est actuellement la belle saison des frais vergers au Japon, mais nous aurons sous peu la saison des pluies. Comme vous le savez déjà, moi, Yuki Kinomoto, ai passé l’examen des Hachidan de Iaido à Kyoto le 3 mai 2015 et j’ai reçu le huitième dan de Iaido ZNKR, ce qui est plus que je ne mérite. Entre-temps, j'ai reçu beaucoup de messages de votre part pour fêter cela, ce dont je vous remercie. J'ai commencé à pratiquer le Iaido quand j'avais dix-neuf ans. Depuis lors j'ai étudié sous l’égide de mon mentor Matsuoka Sensei et l'ai suivi pendant trente-cinq ans -- d’où découle cette fois ce succès à mon test de Hachidan. Je n’aurai pas reçu mon Hachidan sans la supervision de Matsuoka Sensei. Matsuoka Sensei, qui est mon mentor, m’a to...

Est-ce que toucher la cible est une priorité ? Par Peter West Sensei, 7e dan Kyoshi, Myoken Dojo , le 13/07/2016 Il y a deux aspects dans le fait de toucher la cible : être au bon endroit et arriver au bon moment. Je ne considère ici que la question d'être au bon endroit. Les élèves me demandent parfois quelque chose comme “Qu'est-ce qui se passe si l'ennemi se déplace?". C’est une question significative et un point important, mais induits par un manque de pertinence. Prenons Mae du ZNKR Seitei Iai, Nukitsuke par exemple. Certaines personnes disent que vous devez couper avec le Boshi (tranchant de la pointe), certains disent avec le Monouchi (premier tiers). Lorsque nous obtenons ces deux réponses de Hanshi, à l’évidence aucune n’est fausse. Le manuel (ZNKR) ne précise pas. Il dit de frapper la tempe droite de l'ennemi. Il ne dit pas si le sabre se déplace vers l’avant tout au long de la coupe ni s’il coupe sur toute la largeur du visage ou ...

Que fait-il, celui-là ? Par Kim Taylor Sensei, 7e dan Renshi ( Sei Do Kai , Canadian Kendo Federation ) billet FaceBook du 12 mars 2018. Vendredi nous avons pratiqué le Seitei Iai. Hier, nous avons pratiqué le Seitei Iai. Je ne suis pas très chaud pour faire la même chose deux cours de suite parce que je suis embarrassé. Je ne sais pas quoi dire dans le deuxième cours, j'ai déjà tout dit au premier cours et maintenant la classe sait que je n'ai plus rien à dire. Dire les mêmes vieilles  rengaines encore et encore semble être ce que je fais de mieux ces jours-ci. Cela dit, une partie de ce dont nous avons parlé hier soir était l'importance “ du temps passé à la pratique ”. Un des élèves est là depuis environ 10 ans et un autre depuis 7 ans. Ni l'un ni l'autre n'ont besoin de plus d'instruction sur le " comment faire ", l’un est 4e dan et l’autre est un 3e dan avancé. Il y a une différence dans leurs Kata et nous les avons filmés av...

Les critères des passages de grades par Goyo Ohmi Sensei , 2008 (Oyo Gohmi Sensei, 7e dan Kyoshi est à la tête de la Canadian Kendo Federation et du Mu Mon Kai de Toronto). Ces notes sont élémentaires pour ceux qui siègent en jury de passages de grades, mais elles devraient également être lues attentivement par les pratiquants. Vous êtes le juge de votre propre pratique. A. Premier, deuxième et troisième dan Niveau des techniques de base démontrées par le candidat. Le candidat a appris et acquis correctement les compétences de base du Iai. 1. Chakuso et Reiho. 着装 Chakuso, L'apparence du candidat, s’il porte correctement le Iaido Gi et le Hakama et s’il tient le sabre correctement. Comportement et attitudes appropriées ( 礼法 Reiho). 2. Posture correcte ( 姿勢 Shisei) 3. Nukitsuke ( 抜き付け ) et Kiritsuke ( 切付 ) corrects 4. Chiburi ( 血振り ) et Hasuji ( 刃筋 ) angles corrects 5. Noto ( 納刀 ) corrects 6. Esprit fort ( 気勢 Kisei) 7. Cinq Kamae ( 構え ) corrects 8. Grand...

À propos du temps... Par René van Amersfoort Sensei, Kiryoku Dojo Zoetemeer 8e dan Jodo Kyoshi, 7e dan Iaido Kyoshi, billet FaceBook du 22 février 2018 Cette semaine, Hartmut du Yoshinkan/Heijoshin Dojo à Munich en Allemagne est venu en visite au Kiryoku Dojo à Zoetermeer aux Pays-Bas pour des Keiko supplémentaires. Nous avons fait deux entraînements, le matin (Asageiko) et en soirée. Quand on passe un bon moment, le temps vole, comme le vent souffle. Parfois une brise douce, parfois une brise d’été et parfois la brise froide de l’hiver. Le temps est différent, il passe dans nos esprits plus vite ou plus lentement. Parfois, il semble que le temps ne bouge pas du tout et quand on est occupé dans un enseignement intense avec un élève, il semble aller avec le vent. Et dans Asageiko on sait par coeur quand le monde autour de soi se remet en marche. Avant 6h00 il y a moins de mouvements et quand on est dans le Dojo seul ou à deux seulement, alors le temps ...

Que fait-il, celui-là ? Par Kim Taylor Sensei, 7e dan Renshi ( Sei Do Kai , Canadian Kendo Federation ) billet FaceBook du 12 mars 2018. Vendredi nous avons pratiqué le Seitei Iai. Hier, nous avons pratiqué le Seitei Iai. Je ne suis pas très chaud pour faire la même chose deux cours de suite parce que je suis embarrassé. Je ne sais pas quoi dire dans le deuxième cours, j'ai déjà tout dit au premier cours et maintenant la classe sait que je n'ai plus rien à dire. Dire les mêmes vieilles rengaines encore et encore semble être ce que je fais de mieux ces jours-ci. Cela dit, une partie de ce dont nous avons parlé hier soir était l'importance “ du temps passé à la pratique ”. Un des élèves est là depuis environ 10 ans et un autre depuis 7 ans. Ni l'un ni l'autre n'ont besoin de plus d'instruction sur le " comment faire ", l’un est 4e dan et l’autre est un 3e dan avancé. Il y a une différence dans leurs Kata et nous les avons filmés ...

Dojo Shidokan. Kokoro. Kusama senseï a évoqué, lors du stage nationale français de Metz en février 2018, la nécessité de réfléchir au pourquoi de notre pratique. Il a utilisé le terme « kokoro » pour qualifier la profondeur de notre attachement au Iaïdo, le bienfait personnel que l'on en retire et surtout notre relation avec les autres. Kokoro peut être traduit par cœur, mais dans le sens « profondeur des sentiments ». Le but ultime de la pratique martiale, continue Kusama senseï, n'est pas d'acquérir des facultés exceptionnelles, mais est avant tout « l'élévation de l'âme, l'amélioration de l'esprit et de nos relations humaines ». Si nous pratiquons juste pour faire des gestes, il ne peut y avoir de progression réelle et profonde. Cette notion de cœur dans la pratique doit être intégrée dans notre évolution dès le départ car elle est montrée par le bon enseignant, ajoute Kusama senseï. C'est lui qui est en charge de veil...