Shidokan
SAHO: L'étiquette (lors du salut). Saho est la présentation de la beauté extérieure. L'art de paraître exprimé à la japonaise. Expression plutôt employée pour désigner l'art de se maquiller pour une femme. Elle est employée dans l'art du sabre pour montrer l'attachement à l'esthétique de la présentation.
Quand on réalise une démonstration (Enbu) dans un dōjō devant l'autel (on dit aussi
« Shinzen »), on doit suivre les principes suivants :
La même démarche s’applique devant le « Butsuzen » (qui est le lieu où se trouve le
Bouddha, le(s) drapeau(x) ou encore le(s) siège(s) pour le(s) visiteur(s)).
Entrer dans le Enbu-jō en gardant le sabre en position Keitō-shisei, ensuite saluer le Shinza
(le lieu de(s) la divinité(s)). Puis, se diriger dans la direction du Enbu, réaliser le Tōrei de
début (Hajime no Tōrei) et commencer le "Enbu". Après avoir terminé le Enbu, réaliser le
Tōrei de fin (Owari no Tōrei) et sortir du Enbu-jō.
1) Keitō-shisei (comment tenir le sabre)
Placer le pouce de la main gauche sur la Tsuba et saisir avec les 4 autres doigts le sabre
près du Koiguchi (entre la Tsuba et le Furigata) y compris la Sageo. Le coude gauche est
légèrement entre-ouvert sur la gauche. A ce moment, la lame (le tranchant) est dirigée vers
le haut, la Tsuka-Gashira se trouve au centre du corps, et la direction du Kojiri est de 45° par
rapport au sol. Le pouce gauche (l'éminence thénar) touche légèrement la hanche gauche et
le bras droit est positionné naturellement le long du corps.
Tsuka-Kashira: extrémité de la Tsuka
Kojiri : extrémité de la Saya
2) Shutsu-jo (comment entrer dans le Enbu-jō)
En gardant le Keitō-shisei, en premier déplacer le pied droit, puis avancer jusqu'à la trace
réservée pour le Enbu.
Avant d’entrer, s'assurer que le(s) Mekugi est (sont) bien fixé(s) au sabre, être correctement
vêtu avec le Dōgi (tenue) et ajuster le Obi pour faciliter l'entrée du sabre.
3) Rei (le salut au Shinza)
Se diriger vers le Shinza en gardant l'attitude Keitō-shisei.
Ensuite, déplacer la main gauche vers la hanche droite et saisir le sabre (sous le Kurigata) y
compris la sageo avec la main droite et amener le sabre le long de la cuisse droite. A ce
moment, le tranchant de lame est dirigé vers le sol et la Tsuka-Kashira est, elle, dirigée vers
l’arrière. Puis, relâcher la main gauche du sabre et la replacer naturellement à gauche le
long du corps.
Puis, laisser naturellement se placer la main droite, parallèle à la ligne du corps. Le Kojiri est
dirigé à la fois vers le bas et sur l’avant. Ensuite plier le corps à 30° et saluer sincèrement.
Après avoir salué, déplacer le poignet droit vers la gauche (le "Tanagokoro" est la manière
de diriger la main vers la droite) (Littéralement : " la paume " cela peut aussi se traduire par
" changer complètement " ou " faire volte face "de façon naturelle et non précipitée) et
déplacer la main droite directement et la placer naturellement en face du nombril.
Ensuite, placer le pouce gauche sur la Tsuba, puis saisir le sabre avec la main gauche et se
repositionner en Keitō-shisei.
Kurigata: pièce où le Sageo est attaché à la Saya.
Tanagokoro : la paume
4) Direction du Enbu
Tourner à droite en gardant le Keitō-shisei. Votre corps est dirigé à 45° par rapport au Shinza
(sur la gauche devant).
On appelle cette direction "le Shōmen pour le Enbu".
5) Tōrei (au début)
Depuis la position Keitō-shisei, s'assoir en (Chaku-za "seiza") (point 1), puis placer le sabre
face à soi sur le sol (la Tsuka est dirigée à droite) (point 2), depuis la position Seiza (point 3),
faire le Rei au sabre (point 4), puis se redresser en Seiza.
Point 1 : Chaku-za (S'asseoir)
Depuis la position Keitō-shisei, sans reculer les pieds, plier les genoux en les ouvrant
légèrement, réaliser le "Hakama-sabaki", amener les genoux au sol en commençant par le
genou gauche. La main droite se trouve posée sur la cuisse droite et la main gauche tient le
sabre au-dessus de la cuisse gauche.
Hakama-sabaki : rabattre calmement le Hakama de gauche à droite avec la main
droite.
Une fois assis au sol, la distance entre les genoux est d'environ celui d’un poing.
Puis, maintenir le sabre presque à l’horizontal pour que le Kojiri ne touche pas au sol.
Point 2 : Placement du sabre
Déplacer le sabre vers la droite et légèrement vers l'avant, puis envoyez la main droite à
l’intérieur de la main gauche. Ensuite, saisir le sabre par la main droite, avec le pouce sur le
Tsuba et les autres doigts sont près du Koïguchi.
Puis, s'incliner calmement en partant des hanches tout en dirigeant la lame vers le Shōmen,
éloigner le coude droit vers la droite, et glisser la main gauche sur la Saya "Shigoku" jusqu’à
10 cm environ du Kojiri. Puis plier le buste et poser le sabre au sol face à soi. A ce moment,
amener légèrement le Kojiri vers soi, afin qu’il ne soit pas dirigé contre le Shinza.
Puis calmement relever le buste et en commençant par la main droite replacer les mains sur
les cuisses et revenir en position Chaku-za.
Point 3 : Chaku-za "Seiza" (la forme assise)
Garder la tension dans le dos et mettre la pression sur le "Tanden"(hara) et relâcher les
épaules, puis ouvrir la poitrine naturellement, et garder la tête droite en allongeant la nuque
(Unaji). Les mains sont placées naturellement sur le dessus des cuisses et diriger les yeux
(Metsuke) à 4 ou 5 mètres devant et en direction du sol. En réalisant le "Enzan no Metuske"
les yeux sont mi-clos. Le "Ki" est diffusé dans toutes les directions.
Tanden : la partie du corps sous le nombril.
Unaji : la nuque.
Enzan no Metsuke : manière de regarder. Ne pas trop se focaliser en face de soi.
Mais fixer un point lointain comme « regarder les montagnes au loin » .
Point 4 : Za-rei (le Rei assis)
A partir de la position Chaku-za, plier le buste en avant et placer en premier la main gauche
sur le sol, puis la droite. Au sol les doigts sont alignés, les deux index et les pouces se
touchent mutuellement, formant un triangle. Les coudes sont en contacts avec le sol et les
genoux. Incliner le buste assez bas "Nukazuku", et saluer sincèrement. Après avoir salué,
relever le buste, replacer les mains sur les cuisses (cette fois, la droite en premier), et se
remettre en position "Chaku-za".
6) Taitō (mettre le sabre)
Après le "Tōrei", l'esprit est uni au sabre "Ken-Shin-Ittai". Ensuite, plier légèrement le buste
devant et prendre simultanément le sabre avec les deux mains. La main droite saisit le sabre
près du Koïguchi, la paume est dirigée vers le haut et le pouce placé sur la Tsuba. Dans le
même temps, amener la main gauche près du Kojiri (10 cm environ) et saisir légèrement la
Saya par le haut.
En relevant le buste, amener directement le Kojiri au centre du ventre et insérer le Kojiri dans
l’espace du "Obi" préparé par le pouce de la main gauche. Faire glisser la main gauche sur
le côté gauche du Obi, puis insérer le sabre avec la main droite jusqu’à ce que la Tsuba soit
placée en face de nombril. Après avoir placé le sabre, lier la "Sageo" et, placer les deux
mains sur les cuisses, maintenir la position "Chaku-za".
Lorsque le sabre est positionné dans le Obi, éviter de le bouger et/ou de le glisser
devant et derrière ou encore de le tourner.
7) Tōrei de fin
Après le "Enbu", s'assoir et retirer le sabre (Dattō : point 1). Ensuite, placer le sabre au sol
devant soi. La Tsuba se trouve sur la gauche, puis faire le "Zarei" au sabre (point 2). Ensuite,
amener le sabre sur la cuisse gauche (point 3), se relever (point 4), et se remettre en "Keitō-
Shisei".
Point 1 : Dattō (retirer le sabre)
En position "Chaku-za", délier la Sageo, amener la main gauche près du Koiguchi et saisir le
sabre en mettant le pouce sur la Tsuba. Ensuite, faire glisser le sabre légèrement vers
l’extérieur sur la droite sans changer d'angle, puis envoyer la main droite à l’intérieur de la
main gauche, placer l’index droit sur la Tsuba tout en la saisissant près du Koïguchi avec les
4 autres doigts. Puis, envoyer la main gauche sur le Obi côté gauche, et retirer le sabre en
éloignant droit avec le coude sans changer d'angle et en gardant le tranchant de la lame
dirigé vers l’intérieur.
Point 2 : Placement du sabre et Zarei
En gardant la main gauche sur la hanche, utiliser la main droite pour amener le Kojiri sur la
droite. Ensuite, positionner le sabre à la verticale en gardant le tranchant de la lame dirigé
vers l’intérieur. Puis, abaisser le sabre calmement vers la gauche et le mettre au sol centré
face à soi. Le sabre est placé à la position "Ichi-monji" (comme le Kanji ‘Ichi’). Redresser le
buste, placer les deux mains sur les cuisses, et maintenir la position "Chaku-za" et exécuter
le "Rei" au sabre comme expliqué au (5) point 4. Ensuite, replacer les mains sur les cuisses,
et se remettre en position "Chaku-za".
Point 3: Prendre le sabre
En gardant la main gauche sur la cuisse, éloigner la main droite et saisir le sabre. L’index est
placé sur la Tsuba et les 4 autres doigts sont placés au niveau du Koiguchi (entre la Tsuba et
le Kurigata). Ensuite, redresser calmement le sabre et l’amener au centre du corps et face au
Shōmen en gardant le tranchant de la lame dirigé vers l’intérieur.
Puis amener la main gauche au centre de la Saya, et glisser-la jusqu’au niveau du Kojiri.
Puis, tirer le sabre vers l’arrière du flanc gauche avec les deux mains et le placer sur la
cuisse gauche. Libérer la Saya de la main gauche, et envoyer cette dernière à l’intérieur de
la main droite. Placer le pouce gauche sur la Tsuba et saisir le sabre par la main gauche en
mettant les 4 autres doigts au niveau du Koïguchi. La main droite se replace sur la cuisse
droite.
Point 4 : Se relever
En position "Chaku-za" avec le sabre placé sur la cuisse gauche, relever les hanches et les
pointes "Yusen" de pieds. Ensuite, amener le pied droit au niveau du genou gauche sans le
dépasser et se relever sans plier le corps vers l’avant.
Au même moment, placer le pied gauche resté derrière à côté du pied droit devant et se
remettre en position "Keitō-shisei".
Point 5 : Taijō (Sortir du Enbu-jō)
En position "Keitō-shisei", se retourner vers le "Shin-za" et changer le sabre de main (main
gauche pour main droite) et faire le "Rei au Shinza". Puis, changer encore le sabre de main
(main droite pour main gauche) et se replacer en "Keitō-shisei". Puis, reculer en
commençant par le pied gauche. Après avoir reculé de 2 ou 3 pas, se tourner par la droite et
sortir du Enbu-jō.
